天外孤鹰

问我的理想是什么，答曰：“没有理想，或者理想就是能没有理想”。于是很失望。

理想是什么呢？是远处的一个点，要去达到而未达到的。为理想而奋斗，是个线段，起点是现在，终点是理想。但我想周围应该是一个圆，确切的说是一个无边的面，整个空间，我站在现在这个点。环顾四周，目光所及，都是理想，也都不是理想。

我的移动，改变了所在的点，但看看脚下，这就是我的理想，蓄势而不发。或者，空间不断地在收缩，渐渐的消散，最后凝聚，凝聚，成一个点，再成更小的点，最后消失。（语言不知怎么说，那时头脑中的一种图像）

心和周围的世界合一了，还有心和世界么？还有心不能到达的地方么？

人总是处在一个状态，人总在做事情，所做的事情是为了改变这个状态到另一个状态。走路，是为了到另一个地方；吃饭，是为了不饿；工作，是为了能有资源继续做其它事情；为名，为利，是对当前状态的不满意；学习，是要知道得更多，从而解惑，而学得越多疑惑也就越多（学习很好，然而目的是学习本身，还是用学到的东西解释其它的？），困惑的状态越难改变。总是在为了什么做些事情。

无为，其实无不为，不是无所事事。是因为没有一个目，做任何事情，都只在于所做事情的本身。而不“为了”什么做事情，并不会改变自己的状态，始终都只是自然存在的状态。其实做任何事情试图改变的，也就是自己之为自然人的自然状态。和自然规律抗争，失败的只能是人。

不以改变某种状态为目标做事情，这个状态便是永恒的，就像圆，没有端点。无所谓有为与无为，这是自然的状态，无与有的统一。我真地感觉到说不出来写不出来这种统一，能写出来的文字毕竟有限，理解又各不相同，上面的举例也会有人想要反驳，或者提出反例。老子留下道德经，我认为也只是不得已而为之，写得越少，离开道也就越少。人属于自然，人类的语言和文字又是人的创造，怎么能用人类的语言和文字去解释自然？

真的放下了，琴可以不弹，也可以弹，可以画画，也可以不画。没有追求，没有理想。自然赋予我一些艺术的灵感，我只是在它们要发挥的时候发挥出来，没有的时候，就不做这些事情。

无所谓中庸，中庸意味着平衡，无为便是把中间的支点去掉了，像跷跷板落在地上，无所谓平衡，无所谓左右高低，这个状态便是稳定的了。

写程序是为了不写程序么？（这是我听来看来的，也是我常爱说的）写在这里，试图解释这句话又是为了什么？不去想。其实都不为什么。为什么要问那么多为什么？

流水不争先，不争，何为先？“不争先”，便是争了